¿Qué significa que el Estado cobre estacionamientos en la calle?

Cuando el Estado cobra a la Sociedad Civil, por estacionar el auto en la calle, le provoca una disminución "de lo público". Eso es: de su territorio público.

En este "territorio" se conforma "la Propiedad Social".

Las calles y los espacios verdes, en las poblaciones, son lo inmediatamente público.

Los individuos, como Sujetos Sociales, desarrollan su Vida en el Territorio público y en el Territorio privado.

La Mundaneidad, que es la intersección de tu mundo con el mundo de otros, se conforma en ambos Territorios, pero con amplitud en el territorio público. Desde el Territorio Público al Territorio privado. La intersección de sus mundos, se da entre individuos "amigos", con objetos comunes de su Existencia.

Apunto esto para ampliar el concepto de lo público, remarcar su importancia y el daño de su disminución.

Los individuos nos desarrollamos en lo público. Por lo tanto, en lo público debe estar vigorizada la Razón. Lo público no debe estar atravesado por el dogma - como lo está, en esta Sociedad no secularizada.

Eso perturba, debilita el contexto de racionalidad de los individuos. En el Territorio público los individuos deben construir el Sentido de su cotidianeidad. En oposición al llamado "sentido común". Que es una "idiotez" impuesta por algún artificio oculto del poder.

A lo público es inherente la Propiedad Social, que es la propiedad que no se privatiza. Propiedad Social, son los árboles, los pájaros, la Tranquilidad en lo público, la seguridad en lo público... y lo construido para confortar el goce de la Propiedad Social. Lo inmediato y de uso y goce cotidiano son las calles.

El hecho de "cobrar" por algo, significa: que quien cobra es el propietario y quien paga no tiene propiedad de ese algo. Quien no es propietario de algo, no tiene sentimiento de pertenencia con ese algo.

El hecho de que el Estado, le cobre a la Sociedad Civil el uso de las calles es debilitarle el Sentimiento de pertenencia "con lo público". Debilita en la Conciencia de los individuos el concepto de lo público. Lo público, también es el Congreso, el amparo de las Leyes, el amparo de la justicia, la Educación, la Salud.

Vemos y sentimos esa asociación de debilitación de lo público, con mayor daño, en la descuidada por el Estado, Escuela Pública y en la descuidada, por el Estado Salud Pública.

La des-pertenencia de lo público es cotidiana y constante.

"Ordenar el estacionamiento cobrando", es una excusa estúpida de la administración. El Estado debe procurar la comodidad de la Sociedad Civil en el uso de lo público. Deberá acompañar en la participación de ese uso.

"Ordenar el estacionamiento cobrando", es una excusa idiota de la administración, o es una muestra desde el Inconsciente del adueñamiento que hacen "de lo público", los que gobiernan. "Ordenar el estacionamiento cobrando", muestra el concepto que tiene de lo público el poder político.

Para ser riguroso: El poder político no tiene "Concepto", puede tener significados o definiciones.

Y discernir entre Inconsciente e "idiota", necesitaría un análisis de varias sesiones, seguramente.

Impuestos

Impuestos, de imposición.

Im-puestos, "estos gastos mensuales que me son obligatorios".

Im-puestos, "estos gastos mensuales para pagar lo ajeno".

Si el significado de Impuestos, no se configura así en nuestra Conciencia, no nos provocaría algún sentimiento de enajenación, de extrañamiento, cuando los pagamos.

Aún, el no pagarlos, provoca un conflicto, desde el "estado" al propietario, desde el "estado" al usuario de lo público. El concepto que nos asocia el significado que construimos, es: "Yo debo pagar por tal y cual uso, porque no soy su dueño, de eso que uso, yo no tengo propiedad". Y, por lo tanto, tengo un sacrificio en mi sentimiento de la "propiedad privada", además de ser "ajeno" a eso que le doy uso.

Aun, el significado de "pagar". Cada uno, "pagamos", principalmente, por lo que no es nuestro. Por lo tanto, pagamos por lo que adquirimos, pagamos por lo que alquilamos...

Este es uno de los conceptos de los ejercicios cotidianos, que nos exponen: qué es, cómo es y cuánto nos pertenece el modo de relacionarnos unos con otros y, unos y otros con los que están encargados "de administrar lo público". Que tienen negado, ignorado, sin consideración, eso de: "Administradores de lo público" y se autodenominan, para ser denominados, por ser considerados: "gobernantes".

Esto, también, nos expone el modo de conformación de nuestra Sociabilidad.

Exposición, sin algún intento de simulación. No es necesario ni el ocultamiento ni el carácter subrepticio, ya que, cada uno, tenemos negado o ignorado el concepto de "Sociabilidad". El concepto de conformación de la Sociedad.

Si la Sociabilidad, tuviese el carácter de una Intersubjetividad, fuerte, inteligente, producida por Sujetos Sociales "conformados", o sea: Individuos con una Subjetividad no vulnerada. Y por lo tanto poseedores de PropiedadSocial- esa propiedad que no se privatiza-Entonces: los designados cada cuatro años serían: "Administradores de lo Público".

O sea: en otro modo de Sociabilizarnos.

Eso, que ahora, denominamos "Impuesto", sería: "Contribución decidida para el cuidado y disfrute de lo nuestro, como la Salud y la Educación Pública, primero". Para la "Tranquilidad", principalmente en el territorio público.

Sería: "mi parte necesaria, para mantener en uso lo que necesito y tengo en lo público, y por lo tanto lo considero en mis gastos primarios..."

(Claro: considero que cada uno de los habitantes y usuarios puede sostener sus necesidades primarias. Hablo de una nueva Sociabilidad, porque hablo de otro Sistema de Convivencia)

Tranquilidad: conformada por objetos esenciales de la Vida, como: Salud, Relación: con el Otro y con el otro, Trabajo -no en el concepto capitalista- o al menos teniendo esto en disputa. Tiene como sinónimo: Felicidad.

Tranquilidad es el concepto.

Tranquilidad es la esencia de eso que denominamos con el término Felicidad.

Felicidad: un sinónimo; que se relativiza, se frivoliza, se desgasta y confunde, se utiliza. Es objeto de intercambio del mercado. Es un vocablo debilitado en los discursos del poder político.

Breve, sobre la "Propiedad Social":

La "Propiedad Social" nos hace propietarios sin privar la propiedad.

Por lo tanto: entre los propietarios no hay: unos y otros. Entre los propietarios hay sólo "unos" o sólo "otros".

Descubrimos que esa propiedad no nos divide en Hombres con mayor o menor posibilidad adquisitiva, ni por religiones, ni por ideologías, ni por colores, ni por oficios.

Todo esto reafirma el "Nos" y define el "Nosotros". Nos fortalece en la propiedad y por lo tanto en su defensa.

La "Propiedad Social", en el lugar, es: el aire, el agua, el silencio, los pájaros, la flora, la fauna, el paisaje, las calles, la palabra y la diversidad.

La "Propiedad Social", es la Tranquilidad.

La Tranquilidad es procurada, determinada, armada, conformada por cada uno para habitarla.

Entonces:

La tranquilidad es individual conformada por lo social, que apunto.

Y esto es muy hermoso: lo individual conformado por lo social que no deja de ser social cuando conforma lo individual.

Por eso la Tranquilidad es "Propiedad Social".

Entonces:

En una Sociedad con una Intersubjetividad fuerte, inteligente, construida desde Subjetividades no-vulneradas, no sería posible construirle sentido al término "Solidaridad", tampoco al término "Caridad", "se solidario" sería un pleonasmo porque eso que denominamos Solidaridad conformaría el concepto de Sociedad, definiría a eso que denominamos Sociedad.

Solidaridad sería un objeto, sería un componente del concepto que nos representaría esa Sociedad. Solidaridad conformaría el carácter que tendría la relación de uno con otro, o sea de uno con Otro.

Solidaridad debería ser un término que define a la Sociedad. Y, Caridad un término sin sentido en el territorio público, ya que pertenece al dominio del Dogma.

Entonces: No "Impuestos" ya que no "imposición".